关于校址问题，各方意见分歧，几经协商，最后决定以韦曲乡四府村原下马路北的荒坡为校址。据陈天人校长说，抗战开始后，西安城内的政治学院在这里购置了近70亩荒地，准备迁校，后因故又转让给西安某私立中学，但一直未用。陈先生先与该中学反复交涉，后经县政府呈请省厅，于1942年11月省政务会议通过，准以原地价15000余元拨归县中，作为永久校址。当时国统区通货膨胀，国币朝跌夕落，所谓原价，实为廉价。
1950年5月，陈天人校长（前排右一）和学生们在一起
该地原是以天地洞为中心的一片荒坡坟地。天地洞系四府村一座古庙，清乾隆廿七年(1762)，由峨眉名僧混元一觉大师创建，他力倡三教同宗，四方信士，熙熙荟萃，香火颇盛。光绪元年(1875)，僧人释大海住持其寺庙，时天下板荡，仅存窑洞六孔，前殿三间。民国初年，败洞残垣，凄凄于风雨中，及至杨永贵居士住持时，香火寂然。此时寺院分东西两院，前后各有一门，中有隔墙，墙上开一月门。月门之东为东院，院内横排神洞三孔，颇深邃，洞面青砖砌做，古式古样，中供神龛，洞门上方各有砖刻“万圣朝真”等字。三神洞之前，在今陈天人校长纪念牌的东北，有享堂三间，内塑土偶。享堂设有前后两门，前门平时封闭，庙会时始开。天地洞的东西两旁，均有路可通享堂前门。享堂左右各附一间耳房，东耳房紧接天地洞的后门，其门较小，东南向，位于今开水房旁坡上偏北4米处。东院内有井一口，井东土崖下方，嵌有修建天地洞碑记及化纸炉。碑记为一秀才所撰，文句大体仿效欧阳修《醉翁亭记》。
建校初期的教员宿舍窑洞
月门之西为西院，内里较宽阔，享堂的西耳房及杨居士的住窑和伙房，皆在西院。天地洞的前门(亦称正门)也在西院，门西南向，位于今校歌碑前。享堂的前门外，即为平台，面积比今天的略大，高约6米。旧时通往西安的大道，由平台下西北行。当时由大道通向四府原上的农用小路，则为今平台西边的石阶大坡，上原经天地洞的前门而上。时至今日，天地洞中的3孔神洞，无恙，只是深度小了许多，其余均已形无存，不可复睹矣。
1950年代教师宿舍与音乐教室
1942年冬，新校址始动工修建。此地荒坡连绵，沟壑纵横，狐藏兔奔，荆棘遍野，坟冢累累，一片荒凉。时值抗战，河南难民来长安者甚多，双竹村的破窑，为其避难之所，县中建委会乃以廉价雇为民工，挖掘窑洞。首先挖掘今学校后门外的8孔大洞，初由建委会使用，后为学生宿舍。又在今开水房东边挖窑21孔，以备后勤部门使用。1943年春，在教员院挖掘小窑，亦21孔，以供教师住宿，即今西院。同时又在平台迤东的荒坡上，挖掘窑洞两排，以作学生宿舍。教室也已动工建造，计划为12座，每座3间，共36间，皆土木结构，由长安细柳及河南工匠承建。这12间教室，占今励耕楼下的两排，每排6间，东西各3间。
摘编自 韩超《泥中的纸屑》
作者：赵超 陕西省优秀教师、长安一中语文教师
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